讲故事的大白熊

他离开我们九年了。

十六岁那年我第一次听到他的名字，读到他的文字。
他生性相当抑郁，抑郁既是他的性格，也是他的生存方式；而同时，他是最的浪漫诗人。
他是个完全彻底的异教徒，他喜欢所有有趣的、飞扬的东西，他的文学就是想超越平淡乏味的现实生活。
他描写了真正美好的爱情与性，写了他的人物如何地想要生活在一个可以创造发明，可以爱，可以探讨人的一切自由的可能性的时代。而这个时代永不到来。
他说：人们认为最羞耻、最该隐讳的东西，恰恰是最不值得羞耻、隐讳的东西。大家以为是私情的东西，其实是人所共知的寻常事。真正的私情是每个个人的情感，那是最个性化、最秘而不宣的东西。
他乍然一跃，将自己扬举于世界的重力之上，显示出自己虽有重量，但却拥有掌握轻盈的奥秘。
他告诉我，在器物的背后，是人的方法和技能，在方法和技能的背后是人对自然的了解，在人对自然了解的背后，是我们了解现在、过去与未来的万丈雄心。

一个男人，倾国倾城，眼神里带着混沌初开的柔弱和恍惚，容颜里写满了说不清是男是女的妩媚与悲喜……

一位艺人，众生风靡，他的艳丽颠覆了性别界限，女人心中完美的男人，男人心中完美的姬人，若即若离，轻描淡写，风华迷离……

那一天，他有些不负责任地离开了，但没人可以批评。此时，他站在彼岸傲然的微笑着妖娆着，看着红尘中想念他的人们为他叹息。

人们只能仰望着风烟之上的他，用回忆挽留他的风姿绰约，用影像缅怀他的风情万钟。万千宠爱，无边风月，都简约成了一道淡淡的红色。

 

 

当我要远行的那天，有三个人来送行。
第一个人从一大早就哭着说不要我走，她一直拉着我的手说会想我，约好每天联系若干次，把我送至门口，然后回屋子里去继续看她崇拜的偶像连续剧。
第二个人细心地帮我收拾行李，她替我做好早饭，开车送我到机场，对我说：这里你放心吧。保重！然后回去工作了。
第三个人默默地在前两个人后面看着我，她什么也没说，什么也没做，我几乎注意不到她的存在。可是我知道他会一直思念我 ，时时刻刻为我担心，每天几次向她心中的神祈祷我的平安。

 

当我回来的时候。
给第一个人带了可爱的礼物，带她去吃饭，看到她很快乐，我答应她下次会早些回来。
给第二个人一个拥抱，与她讲我在远方的见闻，听她讲这里发生的变化，我与她相约以后一起去旅行。
给第三个人一个会心微笑，让她知道我平安归来，然后就不知道如何表达了。后来我无意中发现她的台历上用小字记录着我的行程，圈划着我的归期。

 

我知道：
我与第一个人之间的联系是语言。
我与第二个人之间的联系是信任。
我与第三个人之间的联系是生命。

今天又有朋友来向我咨询，有什么方法可以知道自己在MSN上是否被别人阻止。

 

不知道从什么时候开始，MSN上开始有了被阻止的联系人。

 

有一阵很夸张，因为遏制不了上网，又不想跟人有交流，就把所有的人都阻止了，看着名单上一群人上上下下，但是都看不到自己，这种感觉很是特别。

 

被阻止的人里面，有误会的，有不想再联系的，有暂时不想见到的，有逃避的……

 

看来MSN的设计者确实抓住了人心理上的一些弱点，有了这个“人性化”的功能。

 

实话实说，我经常使用这个功能，常有大片大片带红叉的名字。我知道此时此刻我自己也正被别人阻止着。

 

有时候仿佛有了那层遮掩，生活才能安逸如愿，而实际上呢？

 

设想着也许每个月或者每个星期，有一整天的时间，取消掉MSN上所有的阻止，看看会发生什么改变？

 

洛阳城外，白马寺边。有子与寡母依洛水而居。子出生，哭声甚美，母略懂文，遂名长歌。

子性温和，爱花草，惜蝼蚁。蒲外，其母移居此地曾栽桐一棵，经数十年，粗可怀抱。其荫如盖，入秋结子，食之甘味；子甚喜之。常依干而眠。邻数子甚淘，喜攀枝摘叶；桐临风呜咽，似有感。歌恐梧桐受损，亦呵之。桐旁渐生发幼芽，经年已婷婷立也。邻子不意折幼童之腰，老树频摇，桐子落如雹，击邻子头。歌视新桐，痛心不已；取竹篾夹之，次年新桐直干如初。次年，洛阳沙暴，邻人房屋具损，独歌母子平安。皆老桐持荫护之功。

歌成人之岁，母逝。子嚎久困觉，梦一绿衣老妪入堂，尚携妙龄女子；曰：子丧母孤独堪怜，老身之女梧桐可伴之。子惶恐且窘。老妪道：勿窘，老身与汝母乃世交，爱汝性温和，知礼数，早有结亲之意。更何况子对吾女早有疗伤之恩，肌肤之亲。遂推女上前。子茫然不知所云；视其女梧桐，明眸皓齿，体态阿娜。抚子面，手如柔荑。子惊醒，见月朗星稀，乃南柯一梦。

鸡鸣天晓，闻户外叩扉之声，出门视之，果有母女二人门外立。甚似梦中之人。子讶而探问。老妪道：乃子母之世交，居建业。访友来此方知子母逝。且言此次是为子与女完姻而来。子虽奇，视梧桐甚美，喜纳之。三人和睦数月，女梧桐俨然一贤妇，奉母伺君，贤惠有加。

忽一日，母女惶恐见于颜色，对子欲言又止。子询，梧桐泣曰：明日午时，妾母有难，望君援手。子问何难，如何救之？梧桐告曰：明日午时，蒲外邻人伐老桐为材，君务必阻止，不然，母命休矣。子不明其里，乃懵懂应诺。次日果见邻人伐桐，乃拼命阻止，夜恐邻再来，便依桐结庐而眠。邻人遂罢。后梧桐谢曰：君疗妾伤于前，救母命于后，实乃妾母女恩人。子不解而追问；梧桐赧而告曰：妾母女即蒲外老树新桐，因感君对母子经年照应之恩，故入室辅君。子大悟。喜其贤，不因山精树怪而见弃，与梧桐恩爱如初。且常抚梧桐腰，戏云：娘子柳腰痛乎？

（完）